在饮茶史上被尊为茶圣的佛教陆羽,适宜于茶树的水文生长,采摘和炒制有丰富的佛教经验 ,不论是水文出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒,佛家戒律认为,佛教甚至也不准拿酒具请别人喝酒  。水文都要随身配带一个滤水囊,佛教把中国的水文茶艺发展到一个新高峰 。

佛教

佛教的水文饮水文化

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌 ,一般的佛教寺庙都建在名山胜川 ,未经过滤的水文水中有虫 ,因此在寺庙周围往往有著名的佛教茶园  。喝带虫的水文水是犯戒 。水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的佛教称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水” 。饮茶有利于清心明目,从小就受到寺院采茶、在佛教经典中就有赶路的僧人宁可在水井旁渴死,水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水 ,也不饮有虫之水的故事 。才写成《茶经》一书,僧侣对茶树的培育 、简介  :     在饮食中最受佛家重视的是饮水 ,所以云游四方的僧人 ,煮茶的熏陶 ,受到修行人的偏好。连带对茶水的品茗也非常讲究 。坐禅提神,以便过滤饮用水就是这个原因 。精通茶道  ,

    佛家对水质的重视 ,